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【甘版圖書(shū)】 意遠(yuǎn)方知天地寬

2025-04-07 09:58 來(lái)源:中國(guó)甘肅網(wǎng)-甘肅日?qǐng)?bào)

  孟永鵬

  春暉澤萬(wàn)物,聯(lián)語(yǔ)潤(rùn)千家。

  甘肅省人民政府文史研究館館員陳琳的《春暉苑聯(lián)稿》題材廣泛,內(nèi)容豐富,立意高遠(yuǎn),格局宏大,構(gòu)思精妙,特色鮮明,堪稱精品力作。

  這部作品除了本身的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)享受之外,還帶給讀者一些有益的啟示。

  啟示一:咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)

  在歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了偉大的民族精神和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是其生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因。對(duì)聯(lián)源于唐宋,盛于明清,見(jiàn)于廟堂鄉(xiāng)野、四時(shí)八節(jié)、千行百業(yè)、婚慶悼挽、居家宅第等,歷經(jīng)千年傳承演進(jìn),以其短小、簡(jiǎn)潔、精美而家喻戶曉,深受人們喜愛(ài),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體?!洞簳熢仿?lián)稿》中的許多作品,立足當(dāng)下,關(guān)注現(xiàn)實(shí),與歷史同行,既有時(shí)代的交響,也有奮斗的頌歌;既有精神的禮贊,也有生命的吟唱;既有自然的詠嘆,也有情感的奏鳴,體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化、歷史文化、時(shí)代文化的高度認(rèn)同和詩(shī)意共鳴,彰顯了強(qiáng)烈的文化自覺(jué)和文化擔(dān)當(dāng)。從哲學(xué)意義上講,“對(duì)”和“聯(lián)”的藝術(shù),實(shí)質(zhì)上包含了世界觀和方法論,包含了辯證法,包含了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和事物普遍聯(lián)系的原理。而樸素的唯物論和辯證法,正是中華民族對(duì)自然和社會(huì)的主要認(rèn)知方法,也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論。堅(jiān)定文化自信,就是要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中賡續(xù)血脈、汲取營(yíng)養(yǎng),固本培元、守正創(chuàng)新,源源不斷地發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,生生不息地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,久久為功地光大傳統(tǒng)文化?!洞簳熢仿?lián)稿》通過(guò)一副副對(duì)聯(lián)作品,對(duì)新時(shí)代、新征程如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,進(jìn)行了生動(dòng)的實(shí)踐,作出了積極的回應(yīng)。

  啟示二:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái)

  任何形式的文學(xué)藝術(shù),一旦離開(kāi)了繼承和創(chuàng)新,差不多就走到了生命的盡頭。作為詩(shī)體的文學(xué),對(duì)聯(lián)也概莫能外?!洞簳熢仿?lián)稿》中的部分作品,就其題材而言,拓展了內(nèi)容表現(xiàn),豐富了詩(shī)意表達(dá),是作者對(duì)楹聯(lián)的創(chuàng)新和發(fā)展,是對(duì)楹聯(lián)藝術(shù)發(fā)展的大膽探索和重要貢獻(xiàn)。

  “凌風(fēng)搖瘦影/暮色深/淚眼蒙/耳畔忍聞歸鳥(niǎo)過(guò)//拄杖問(wèn)樵人/身單小/柴濕重/途中可見(jiàn)癡兒回”(《望歸》)

  天色已晚,倦鳥(niǎo)歸林,打柴的孩子還沒(méi)有回來(lái)。母親拄著拐杖,站在風(fēng)中向路口張望,逢人就問(wèn):你看著我的娃了嗎?他累了餓了,他背著柴火,還能走得動(dòng)嗎?文字和文學(xué)的力量往往隱藏在愛(ài)的細(xì)節(jié)中。這樣的情形,這樣的場(chǎng)景,這樣的細(xì)節(jié),用寥寥幾十字的對(duì)聯(lián)呈現(xiàn)出來(lái),何其生動(dòng)!何其感人!聯(lián)作就是律動(dòng)的詩(shī),是跳動(dòng)的歌,是涌動(dòng)的情,是流動(dòng)的景,讀來(lái)余音繞梁、裊裊不絕,品之唇齒留香、芬芳迷人。

  啟示三:等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春

  《春暉苑聯(lián)稿》中,不乏對(duì)人生的思悟,更有對(duì)生命意義的審視和追問(wèn),既有“念天地之悠悠”的蒼涼與喟嘆,也有“直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志。陳琳青年時(shí)代即學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、研究楹聯(lián),業(yè)余創(chuàng)作了大量對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞作品。退休后,他繼續(xù)致力于傳統(tǒng)文化的普及推廣,并奉上了自己的心血之作《春暉苑聯(lián)稿》,正所謂“學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀”。陳琳的人生歷程啟發(fā)我們:一個(gè)有大愛(ài)、有至情、有詩(shī)性的人,他的生命是飽滿的、鮮活的、絢麗的,他的內(nèi)心永遠(yuǎn)有一抹明麗溫煦的春暉,永遠(yuǎn)擁有人生的春天!從這個(gè)意義上說(shuō),陳琳與他的《春暉苑聯(lián)稿》,激勵(lì)我們更深入地咀嚼、品味人生,思考和體悟生命這本大書(shū)的真諦要義。

  (《春暉苑聯(lián)稿》,陳琳著,敦煌文藝出版社出版)

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